12條回家生活的路-「TAI身體劇場｣－當祭典開始那個步伐聲響就回來了

活動內容

工寮是部落生活的起點與終點

在臺北長大的Watan對於部落的認識來自爸媽以及其他移居臺北的族人，當時大家常在某條溪邊、某個橋下或工地旁的長屋「工寮」，圍著一盆火烤肉講著部落的事，遙遠的部落誰有困難，大家就一起想辦法幫忙解決。Watan眼中並沒有原住民族人到都會後適應不良的刻板社會問題，他看到在大都市打拼的大家，都是為了讓部落的人生活得更好，那是一個單純與正面的目標，在日後成了他「在橋下跳舞」的編舞元素。

每一個被編號的腳譜都是回應當下的處境

對於傳統樂舞商業化、觀光化的演出，Watan是懷疑的，原住民的文化被形式化，成了沒有任何意義的符號，他認為必須回到部落的生活脈絡，從傳統歌舞找到新的身體方式，他說:「當部落不歌唱時，我能聽到踏地聲，當祭典開始那個步伐聲響就回來了，祭典結束後又隱隱約約隱藏在日常的走路中。」依循傳統的祭儀、歌謠和舞蹈步伐聲響，TAI身體劇場至今已經發展出85組腳譜，劇場有了屬於原住民族群的身體知識脈絡，跳脫西方的限制與美感的定義，找回對應當下處境的詮釋權。

帶著舞者們成為身體的詩人

當他不用挑戰傳統的態度，做自己喜歡織布的事情，就已經很清楚地詮釋了作為個人的獨立性，卻不背離文化的根本。文化的交流需要慢慢地透過時間和具體空間的交錯參與其中，才有可能成為真正的融合，避免掉膚淺化的符號。以前大家都在同樣的價值，現在則需要提出為何要在這價值內，理解現代人的處境，我們都只是需要一個沈澱、休息和補缺心靈的那一塊罷了。